解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考 之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获 坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以 合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>