解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐 者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>