解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。 道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时 迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>