解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者， 音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心 感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散 ；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和 以柔。六 者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也... 更多 >>