解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於 伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>