解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝 文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>