解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶 ，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不 为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反 ，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有 以治天下”， 何由哉？... 更多 >>