解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>