解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然 也。感於物而动， 故形於声；声相应，故 生变；变成方 ，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感 者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所 以同民心而出治道 也。... 更多 >>