解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而 不贪，处而不厎，行而 不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若 有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>