解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾 不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷 周有国，治 安皆千馀岁，古 之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>