解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成 功为统纪， 岂可绲乎？ 观所以得尊宠 及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？ 於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明 ，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览 焉。... 更多 >>