解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“... 更多 >>