解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊， 以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>