解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其 序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失 真；然其 正名实，不 可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>