解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之 庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立 横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。 君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>