解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足 以问所宜。请诵其 所闻，而吾 子自执焉。宽而 静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者 宜歌风；肆直而慈爱者 宜歌商； 温良而能断者 宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让 ，义也。 有勇有义，非歌孰 能保此？故歌者，上如 抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故长言之 ；长言之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故不知手之舞之足之 蹈之。”子贡问乐... 更多 >>