解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也... 更多 >>