解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特 创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓 且天为质闇，珍符 固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也 。亦各并时而 荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中 岳，以彰至 尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略 术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得 激清流，扬微 波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>