解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母 之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>