解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形 者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何... 更多 >>