解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上， 补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有 秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通 古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制 曰：“可。” 自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文 学之士矣。 ... 更多 >>