解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深， 而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则 亦不察於 圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>