解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太 公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧 之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见 舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>