解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满 ，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>