解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐 常民也，非所 以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>