解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名 ，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也； 遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐，则亦名 不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北，而 亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子 以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不变 ，辞气不 悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者， 非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名 不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名； 弃忿悁之节 ，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公 择一而行之。... 更多 >>