解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>