解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不 按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>