解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下 ，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>