解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将 行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没 入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至 治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。” ... 更多 >>