解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙， 积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守义 者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初 立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>