解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必 可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>