解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁 不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>