解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而 害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所... 更多 >>