解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不 知声者不 可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟 ，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>