解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清 明象天，广 大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移 风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>