解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和 之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而 骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>