解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠 信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏 秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也， 欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>