解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文 皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>