解释 : 太史公曰：“唯唯，否 否，不然。余闻之先 人曰：‘伏羲至 纯厚，作易八卦 。尧舜之盛，尚 书载之，礼乐作焉。 汤武之隆，诗人歌之。春秋采善贬恶， 推三代之德，襃周室，非独刺 讥而已也。’汉兴以来， 至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命於穆清，泽流罔极 ，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。臣下百官力 诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而 德不布闻，有司之过 也。且余尝掌其官， 废明圣盛德不 载，灭功臣世家贤 大夫之业 不述，堕先人所言，罪莫 大焉。余所谓述故事，整 齐其世传，非所谓 作也，而君比之於 春秋，谬... 更多 >>