解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！ 君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>