解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻 者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民 年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义 ，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边 郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>