解释 : 易大传： “天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善 失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>