解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之 声讙，讙 以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>