解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立 太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰 ：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁 然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者 七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>