解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>