解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於 全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见 食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数， 亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。 ”... 更多 >>