解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其 细已甚， 民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“ 思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後 ，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲 而有直体 ，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉， 直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>