解释 : 居今之世， 志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可 绲乎？观所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列 之，得以览焉。... 更多 >>